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第183节 李林的打算


  为什么黄老先生在书中给寇仲和徐子陵两人安排了让人惋惜的结局?

  带有缺憾的美更加回味悠长,可以留下更为深刻的记忆,仅仅只是理由之一。更重要的,还是因为黄老先生很尊重历史,心怀坦荡,对需要每个人都记在心中的‘传承’,保持着敬畏之心。

  按照网络小说的套路,直接把寇仲写成开国皇帝,并不是一件很困难的事情。不过,在那之后呢?

  依照寇仲的性格,真要当了皇帝之后,他会一心一意的扑在国事上,殚精竭力的治理国家么?想想也知道,那是不可能的事情。

  反正,在李林看来,寇仲就算能当上皇帝,也不可能比李世民做的更好。

  在正儿八经的历史中,李世民是毫无疑问的千古一帝。他登基为帝之后,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇,各民族融洽相处,被各族人民尊称为‘天可汗’,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

  在李世民执政期间,唐朝是全世界的中心。而到了现在,华人在海外的聚居地,仍然会被国人自豪的称为‘唐人街’,这就足以证明,唐朝在国人心中的地位了。

  如果没有了唐朝,这份值得无数国人为之骄傲的历史也会消失殆尽,从某种意义上来说,等于就是流失了一段无比重要的传承。虽说这里并不是李林诞生的世界,但作为一名中国人,他还是不想看到那样的结果。

  说白了,李林压根儿就没有想过要出手帮助寇仲,扶持他去跟李世民一决高下。在他看来,以寇仲的性格和作风,他并不是一个适合坐上龙椅的人,充其量,只能当个征战天下的大将军。

  李林心中真正想要支持的,还是历史中那个留下了丰功伟绩的李世民。

  只不过,慈航静斋和静念禅院的存在,让他有些烦心——和无数读者的看法一样,李林很坚定的认为,李世民就算要登基为帝,也绝对不能是在佛教势力的支持下完成这件事。

  要知道,佛教这种宗教,打一开始就是为了蒙蔽平民稳固统治阶级的利益而诞生的。

  在中华大地上土生土长的道教,最主要的核心教义就是尊崇自然,无论发展的多么庞大,也不会轻易影响到国政。但佛教却不一样,稍有不慎,国政就会受到它的影响,从而生出无数的问题的麻烦。

  如果李世民的登基过程中,佛教起到的作用太大,那么,那群光头们就会在这件事中得到极大的利益,使得整个佛教势力猛然膨胀起来。无论怎么看,对于国家接下来的发展,都不是一件好事。

  那么,如何抑制住佛教势力的影响呢?

  李林打算内外结合,双管齐下。

  首先说‘内’。

  在李林看来,剧情中佛教势力之所以受到李阀的看重,最为重要的因素,是师妃暄的奔走串联,一边在暗中联合多方势力给予支持,一边在明面上帮着造势,为他们带去了极大的助力,至于四大圣僧和了空等人的出手相助,都是小头。

  也就是说,只要掐断了师妃暄这个点,就能极大的削弱佛教势力在李阀心中的重要性。也正是出于这样的想法,李林才扯了个大旗,给师妃暄安上了一个‘掌剑侍女’的身份。

  至于师妃暄本人是否愿意相信李林的话,认可了‘掌剑侍女’身份后会不会放弃跟慈航静斋的渊源,转而随侍于李林身边,李林倒是一点儿都不担心。

  虽说很多读者都认为师妃暄是个功于心计的女人,但李林却并不那么认为——在黄老先生的书中,描写人物的时候,非常注重一条原则,那就是所谓的‘功由心生’。

  把自己搞的精神分裂的石之轩,最擅长的是变幻莫测的‘幻魔身法’和‘不死印法’;无欲无求的散人宁道奇,绝技是仙气十足的‘散手八扑’;有进无退,性格很是豪爽干脆的天刀宋缺,钻研出的‘天刀九问’,满满都是一刀破万法的锋锐;大草原上的毕玄,性格如火,自负且骄傲,擅长的是‘炎阳奇功’;生于半岛的傅采林,生性谨慎,最擅计较得失,独创‘奕剑法’而闻名于天下。

  再往下看,生性淡然,向往逍遥于天地间的徐子陵,学会的都是以灵巧见长功夫;性情干脆豪爽的寇仲,却是擅长用刀,更习惯于正面搏杀。

  综合这些例子,可以很清晰的得出一条结论——凡是能打的,他们每个人的武功,都会极为真实的反映出他们的性格。

  那么,再回头来,把这个定律往师妃暄身上套一下看看。如果她真的是一个心中充满阴暗的女人,耍出来的剑招还能充满光明正大的韵味?

  既然可以确定师妃暄不是一个被权力迷住了眼睛的女人,那么,李林想要收服她,还会很难么?稍微想想就能得出结论,这个过程肯定没有多少难度。

  原因很简单,帮助真命天子,那是从宗门里接到的任务,而师妃暄自己心中的愿望,一直都是探求更加高深的境界,或者说的更直白一些,从创立宗门的地尼算起,慈航静斋里的每一位掌门传人,心中都有个念念不忘的心愿——破碎虚空,立地成仙。

  李林是个‘仙人’,跟在他的身边,可以更加快捷稳妥的踏上仙道。这么大的诱惑摆在面前,师妃暄怎么可能不为之心动?说句不夸张的话,只要李林展示出足够的实力,充分证明了自己的‘仙人’身份,别说师妃暄了,包括整个慈航静斋在内,都有可能投入他的麾下。

  没有了师妃暄,没有了慈航静斋,佛教势力等于去了一大半,剩下来的以了空为首的和尚们,还能翻出多大的风浪?

  再说说‘外’。

  李林在扬州城里‘显灵’时,并没有说明自己是哪一路神仙,但是,无论是从他借宿在荒废道观里的举动,还是他展现出来的那些‘神迹’,都不难判断出一件事——无论如何,他都不可能是佛教中的一员。

  不是佛,那就只能是道。不光世人会这么想,在接下来的一段时间里,李林还会继续行动,进一步坐实这一层身份。

  如此一来,各地的道教势力就会受到极大的鼓舞,一改之前的颓势,开始奋发向上,与佛教争夺信众资源。同时,平民们也会口耳相传李林的事迹,无形中受到一些影响,把信仰更多的投注在道教上。

  当道教开始兴盛起来,佛教势力必然会受到抑制和打击。

  更何况,李林还打算纠集更多的势力,帮助李世民更加快速的平定天下。从这条线上来说,无论是他纠集起来的这些势力,还是李阀那边因为感恩而给出的回报,都可以用来打击和抑制佛教势力的发展。

  ………………………………….

  宇文化及的这一次拜访,持续了两个时辰左右,直到太阳西下,才依依不舍的告辞离开。

  手底下多了许多人,吃喝拉撒都要花钱,也是想着宇文化及那边的线不能断了,暂时还需要用到他,于是,李林并没有拒绝他带来的礼物。

  收下了礼物,自然就要准备一份回礼。想了想,李林从系统空间里掏出了三瓶药剂,交到了宇文化及的手里。

  一瓶可以治疗伤势的‘治疗药剂’,一瓶可以增加续航力的‘体力药剂’,还有一瓶可以解除各种毒性的‘解毒药剂’。

  虽说这三瓶药剂对于李林而言只是九牛一毛,值不了多少钱,但对于宇文化及来说,却是不折不扣的好东西。所以,哪怕药剂的分量很少,看着一点儿都不起眼,他还是丝毫不觉得吃亏,兴高采烈的回去了。

  第二天一早,宇文化及又派来了一大堆工匠和士兵,有了这些人手的帮助,再加上他留下的财物,道观的修正工作再次提速,效率大增之下,仅仅只是一旬,就已经被修缮一新了。

  “来几个人,把这块石头抬起来,放到东南角上,那个我之前画好的圈子里去。”

  “小心点儿,对,稳着点儿。”点出一队人抬走了第一块画着符文的巨石,李林再次招手,又从列好了队形的士兵中点出了第二波,指了指第二块巨石:“来,这一块是你们的,抬到西南角去,记住了,一定要放在圈子里面。”

  “得令~。”

  “阁主,这是要干什么啊?”站在李林身边,看着眼前发生的这一幕,贞贞满头都是雾水。

  “我要摆个大阵。”李林回过头来,笑着解释到:“这两天总是有人跑来求这个求那个,吵得我头疼。我打算弄个阵法,把宅子罩起来,省的天天连觉都睡不好。”


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