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第六十章 【盘古氏】

    原始初民时代盘古


    在位起讫:距今约400万――300万年前。


    生卒年:混沌之初――开天辟地。


    出生地:宇宙浑圆体中央。


    立都:中国(太平洋西岸,亚洲东方)。


    年号:开天辟地。


    盘古,又称盘古氏,混沌氏。传说中开天辟地创造人类世界的始祖。


    据古史记载,三百二十六万七千年以前天地还没有形成,到处混沌一片,即分不清上下左右也辨不出东西南北,整个世界就像一个中间有核的浑圆体。


    人类的祖先就在这核心中孕育而成。


    人祖经过了一万八千年的孕育才有了生命。


    当他有了知觉的那一刻,他的周围一片黑暗,什么都看不见。于是他拔下自己一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。


    球体破裂了,沉浮成两部分:一部分轻而清,一部分重而浊。


    轻而清者不断上升,变成了天。


    重而浊者不断下降,变成了地。


    人祖就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。


    人们尊称他为盘古。把他出生的地方称作“中国”。把他出生的时代称作“开天辟地”。


    古史说:盘古在天地间不断长大,他的头在天为神,他的脚在地为圣。


    天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古每日生长一丈。


    如此一日九变,又经过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。


    盘古想用自己的身体为人类创造出一个光明的世界,于是他决定结束自己的生命。


    他在倒下去的刹那间,左眼飞上天空变成了太阳,右眼飞上天空变成了月亮,两眼中的泪水撒向天空,变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊,他的血液变成了奔腾的江河,他的毛发变成了草原和森林。


    从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍。


    盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。


    盘古死后,人们为了纪念这位创造世界的圣祖,在南海为他修建了盘古氏之墓,方圆三百余里。传说墓中仙居着盘古氏之魂,如今广西桂林还存有盘古祠,每年都有许多人到庙里去祝祀。


    盘古开天辟地的故事,显然是古人对人类始祖的神化,他体现出中华民族向往光明为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会,是劳动人民自己,劳动者在劳动中不断进化,他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化,也为后人留下来许多美好的传说。


    现代科学证明:在古史三百万年以前,地质年代属于新生代第三纪的上新世。考古年代为使用天然木石时代。人类族源属于南方古猿。社会组织形式是原始群。婚姻方式为随意杂交。由此可见,盘古时期人类的先祖(猿人)已经存在了,开天辟地只是古人对天地起源的一种大胆猜想。


    不过,古人所推断的时间竟然大体上与科学考证相吻合,这实在让人感到吃惊。


    盘古时期的世界考古已经有了重大发现:


    1965年,中国地质工作者在云南省元谋盆地的大那乌,发现了两枚170万年前早期直立人的铲形门齿化石。


    1968年,在肯尼亚的特卡那湖东部的库彼弗拉,考古界发现了距今261万年前的砾石打制的石器。


    1972年又在其地层下35.5米处发现270万年前的人类头盖骨化石,被考古界称为knm-er1470号人,头骨化石的脑容量为700多毫升,肢骨和现代人相似,说明此时人类已经能够直立行走。


    1986年岁尾,中国地质科学工作者又在云南元谋盆地发掘出7枚人齿化石,经专家科学检测,确定为距今270万年以前的人齿化石。


    1987年,云南省联合考古队再次对元谋县的竹栅、小河地区进行考古发掘,先后出土了人猿头骨一具(含8枚牙齿)、上颌骨1件(含3枚牙齿)、下颌骨2件(含6枚牙齿)、单个牙齿377枚。考古队将其命名为“东方人”牙齿化石。专家认为:此次在小河村蝴蝶梁子发现的古猿牙齿化石系“蝴蝶腊玛古猿”(新种)距今约为400万――300万年以前,它是“东方人”的直系先祖。


    蝴蝶人(300万年前)、东方人(270万年前)、元谋人(170万年前)都具有铲形门齿特征,他们都生活在我国云南省境内。这就有力证明:他们是黄色人种的祖先,也就是中华人种的祖先。


    盘古是远古时代神化了的先祖,是中华人种之根,是中华民族之魂,也是世界上一切黄色人种共同的祖先。


    原始初民时代天皇.地皇.人皇.


    在位起讫:距今约300万――170万年前。


    生卒年:略。


    出生地:天灵山(传说中的仙山)。


    立都:天都(传说中的天帝都城)。


    年号:天皇氏。


    古史记载:盘古之后是天皇。


    天皇又称天皇氏,传说中的上古三皇之一。


    史书上说:“天地初立之时始有三皇。”说天皇兄弟十三人,号称“天灵”,其中有一人先发明了数字,继而又发明了“天干”、“地支”,人们认为他是位了不起的圣人,便推举他为领袖,号称天皇。其余十二人都带领自己的部族各居一方,立国称皇,各传国一万八千年。


    应该指出的是,史书上所说发明数字和“天干”“地支”之事,只是古人的一种猜想。事实上这些发明在一百万年以前是不太可能出现。至于说“天皇兄弟十三人”,则是一条很重要的远古人类社会的信息,说明当时的人类已经意识到,在这个地球上除了中国之外也还有其它国家。因此,古人把天下分成十三个部分,而中国仅是其中之一。中国当时最高的领导人是天皇,别国领导人叫什么古人不知道。但是古人认为各国之人都应该同出一源,所以便把他们说成是兄弟。


    史书上说,天皇时期的人类“淡泊无为,而俗自化”,意思是那时的人类头脑很简单,思想也很单纯,他们的生活方式和其它哺乳类动物没有太大差别,一切顺其自然。而这种状况正与我们今天的科学考证相吻合。可见古人写史是有一定根据的,并非空穴来风。


    汉代的史学家孔安国认为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒谬,便乱改史书,把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”,他犯了一个极端无知的错误。三皇时期是处于上古早期的原始初民时代,而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟时代,怎么可以代替呢?诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”,并不称“皇”。上古时代“皇”与“帝”有着本质的区别,“皇”是一个时代的象征,并非是指具体的某个人;“帝”则是某个政权的最高统治者,是实有其人。


    天皇时期的地质年代属于新生代第三纪的更新世早期,考古年代为旧石器时代早期,社会组织形式为血缘家族公社,婚姻形式为血缘群婚(本族团内的群婚)。这时候的人类已经开始使用天然火。


    天皇时期的世界考古发现,除中国云南的元谋人牙化石外,还有1961年发现于山西芮城县西侯度村的西侯度文化,距今约180万年。西侯度文化共获得了打制石器数十件,制作简单而粗糙,有砍砸器、刮削器和一件三棱大尖状器,遗址中发现有烧骨炭灰,证明此时的西侯度人已会用火。


    据分析,西侯度人很可能是云南东方人种的分支,由于当时全球气候转暖,冰川融化,寒冷的中国北方又恢服了生机,居住在元谋盆地的东方人因人口繁殖过剩,食物短缺,出现了生存危机。于是,东方人逐渐分裂成十几个支脉,陆续迁往新的地区开辟家园,其中的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。


    另外还有,早在公元1891―1892年,荷兰军医杜布亚在爪哇特里尼尔附近地表下15米处发现的距今180万年前的一个头盖骨、3颗牙齿和一根完整的腿骨化石。1931―1941年,荷兰人孔尼华又陆续发现了三个头骨,多个下鄂骨和许多牙齿,被命名为爪哇猿人。以上考古说明,在东方人种存在的同时西方人种也已经存在了。这是东西方完全不同的两个人类族源。


    古史天皇时期的初始阶段,正是我国中华人种的“东方人”向“元谋人”过渡阶段。此时地球处于16银系年的冬至阶段,由于地球环境变冷,许多原本温暖的地区变成了冰川,一些热带生存的动植物无法适应寒冷的气候,逐渐灭绝,幸存的动物有的改变自身的内环境,以适应寒冷的气候和恶劣的外环境,有的被迫向温暖地带迁徙,寻找适宜生存的外环境。


    当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖,到处都是冰川,生存的动物已经很少。而我国云南省的中部,正处于北回归线附近,气候温暖,四季如春,所以便有大批的远古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之国。


    1987年4月,云南联合考古队曾在元谋县的小河村和竹栅村等地发掘出动物标本300多件,碎骨牙40多公斤,便是这一时期历史的最佳物证。


    “东方人”经过漫长的一百多万年的发展,族群猛增,食物短缺,出现了严重的生存危机。在距今180万年时,全球气候转暖,雪原融化,冰川消逝,原来生命稀少的寒冷地带又恢复了生机。气候转暖也给处于危机中的“东方人”开辟了新的生路,他们化整为零,分裂成十几个部落,各部落由族长率领分别往东西南北各方开发新的领地。


    这是冰川消融时期中华人种的第一次大分裂,这次分裂使中华人种向更广阔的地域推进,从而奠定了中华人种在世界史上的主流地位。


    上古帝王列表;


    原始纪09氏时期


    盘古氏/浑敦氏


    天皇氏(18000年?13人)


    地皇氏(18000年?11人)


    人皇氏/泰皇氏/九皇氏(45600年?9人)


    五龙氏


    摄提氏


    合雒氏


    连通氏


    叙命氏


    循蜚纪22氏时期


    钜灵氏(4世)


    句疆氏/句强氏


    谯明氏


    涿光氏


    钩陈氏


    黄神氏(340年)


    巨神氏(5世?300年)


    犁灵氏/黎卢氏


    大?氏/天?氏


    鬼?氏


    ?m兹氏/掩兹氏


    泰逢氏/泰运氏


    冉相氏


    盖盈氏


    大敦氏


    云阳氏/灵阳氏阳帝


    巫常氏


    泰壹氏


    空桑氏


    神民氏(300年)


    猗帝氏


    次民氏


    因提纪13氏时期


    辰放氏/元皇氏(4世?350年)


    蜀山氏(6世)


    ?傀氏/??氏(6世)


    混沌氏(7世)


    东尸氏(17世)


    皇覃氏/离光氏(7世?250年)


    启统氏(3世)


    吉夷氏(4世)


    几蘧氏(1世)


    ?韦氏(4世)


    有巢氏(2世590年)


    燧人氏(4世?530年)


    庸成氏(8世)


    先皇纪16氏时期


    史皇氏仓帝(110年)


    ?嗷适?20世)


    中皇氏/中央氏(4世)


    大庭氏炎帝(5世)


    栗陆氏(5世)


    昆连氏/厘连氏/厘蓄氏(11世)


    轩辕氏(3世)


    赫胥氏/苏胥氏(1世)


    葛天氏(4世)


    尊卢氏/宗卢氏(5世)


    祝融氏赤帝(2世)


    昊英氏/子英氏(9世)


    后有巢氏古皇(7世)


    朱襄氏(3世)


    阴康氏(3世)


    无怀氏(6世)


    三皇纪10帝时期


    伏羲氏太昊(115年)


    女娲氏(130年)


    神农氏炎帝(140年)


    神农氏临魁(80年)


    神农氏承(60年)


    神农氏明(49年)


    神农氏宜/直(45年)


    神农氏来(48年)


    神农氏里/衰(43年)


    神农氏榆罔(55年)


    三皇纪时期(黄帝先祖12君)


    有熊氏公孙少典


    有熊氏公孙勖其


    有熊氏公孙巨?


    有熊氏公孙芒昧


    有熊氏公孙夷栗


    有熊氏公孙柏坚


    有熊氏公孙节


    有熊氏公孙赫胡


    有熊氏公孙封胥


    有熊氏公孙依卢


    有熊氏公孙启昆


    有熊氏黄帝公孙轩辕


    五帝纪07帝时期


    有熊氏黄帝姬轩辕(100年)


    金天氏少昊已玄嚣(84年)


    高阳氏颛顼姬高阳(78年)


    高辛氏帝喾姬??70年)


    青阳氏帝挚姬挚(9年)


    陶唐氏帝尧伊祁放勋(98年)


    有虞氏帝舜姚重华(50年)


    夏朝纪19王时期


    夏后氏大禹姒文命(10年)


    、、


    、、


    参考资料:


    路史(南宋?罗泌)、盘古至唐虞传(明朝?钟伯敬)、


    开辟演义(明末?周游)、历代兴衰演义(清初?吕抚)、


    上古神话演义、天垣盘古王表(清末?何拔儒)、


    史记(西汉?司马迁)、帝王世纪(西晋?皇甫谧)、三才图会(明朝?王圻)。
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