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第1124章

    葬帝星又被称作蓝星。


    在太阳系中,宛若一颗蓝色的瑰宝,被天荒大帝以恐怖的大阵保护着,安静的孕育着各种至高神体。


    随着葬帝星秘境开启。


    一股伟岸的力量撕开太阳系大阵,在葬帝星附近显化成一条时空隧道。


    黑色的传送门内,旋转着绚烂时空。


    仿佛里面有无尽的星辰大海。


    蓝星人将这条时空隧道称作虫洞,从它出现的那一刻,便引起全世界的激烈讨论。


    各国天文台也昼夜监视着它的一举一动。


    但虫洞就像一只虚空之眼,静静凝视着蓝星,一直没有任何动静。


    这反倒加剧了民众的恐慌。


    也导致神学与科学发生了激烈碰撞。


    因为它的出现太突然,毫无任何征兆,就像神迹一般。


    上帝教的信徒认为,这是圣典中《旧以理书》的两千三百日预言。


    “到两千三百日,圣所就必洁净。”


    “上帝的救赎计划,会在这个重要节点实现。”


    “我们会见证这个伟大的时刻。”


    “上帝在圣典中强调过这个预言,称其为[关乎末后的异象]”。


    “这则预言与太阳系虫洞不谋而合。”


    虫洞便是虚空传送门,像一只巨大的眼睛,流转着时空凝聚的绚烂光华,神秘又令人心悸。


    在虚空传送门附近,荡漾出一阵阵光晕。


    即便在蓝星上,也能肉眼可见。


    一只虚空之眼凝视蓝星,显化出天地异象,在上帝信徒中,这不就是“末后的异象”吗?


    信徒们更加坚定,上帝的使者快要降临了。


    真正的救赎即将到来。


    相比上帝信徒,《伊斯俩目》的安拉信徒更加狂热。


    因为他们大部分常年生活在战乱与动荡中,这与《古栏经》中的末日迹象预言已经非常接近了。


    末日迹象的早期征兆为[知识的消逝与无知蔓延],真正的学者(宗教和道德方面)相继离世,无知者盛行。


    [时间飞逝],人们感受到时间过得越来越快。


    [暴力和杀戮],战争、冲突、滥杀无辜事件频频发生。


    [财富的泛滥],物质财富极大丰富,但人们却不知感恩。


    [道德沦丧普遍化],通奸、高利贷、酗酒公开化,并被社会接受。


    人们信任奸诈者,怀疑诚实者。


    背信弃义,断绝亲属关系,不孝敬父母。


    音乐、歌舞等娱乐过度盛行。


    女性穿着暴露,模仿男性,或男性模仿女性。(同性恋者)


    底层人成为领导,却无能为力。


    [建筑竞赛],人们竞相建造高楼大厦。


    ......一切的迹象,都预示着末日将至。


    但是在《古栏经》预言中,末日迹象也是救赎的转折点。


    黄沙漫天的废墟中。


    到处都是残垣断壁和死去的尸体。


    伊斯俩目的信徒,身着破烂衣衫,眼神却无比坚定。


    “先知萨尔要降临了。”


    “天使会解救我们。”


    “欺骗者旦扎里会被他钉死在圣城。”


    “萨尔会废除所有的邪教,让伊斯俩目成为唯一的真理。”


    “邪恶的六角星芒,终将在先知的光芒下黯然。”


    “我们会拧下他们的头颅,摘掉他们的基帕帽,让野狗在上面撒尿!”


    “安拉万岁!”


    “萨尔万岁!”


    无数信徒坚信,先知萨尔将带着安拉的意志降临人间。


    他会为伊斯俩目信徒带来希望和繁荣。


    神学者的狂欢,还包括佛教徒和白象教徒。


    佛教徒认为天降异象,这是末法时代弥勒佛菩萨降世的征兆。


    佛教没有末日一说。


    而是基于业力法则、轮回,和宇宙周期性成住坏空的理念。
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