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第四十六章 争论

    “陈公子,这三位也是我们依云县有名的文道才子,


    这位是林毅,林举人,他是经过了乡试的文道儒生,已经是文道八品,下一步就要去京都参加会试,是我们依云县的大才子。”


    大炎帝国的文道科举有四次大考,分别是院试,乡试,会试和殿试。


    杨树才就是参加会试过关获得了文道七品,到依云县担任县令,推广君上的文道治国理念。


    院试的秀才为文道九品,乡试的举人为文道八品,会试的贡生为文道七品,殿试的进士为文道六品。


    “久仰久仰!”


    陈锋对林毅拱手致意。


    林毅同样拱手还礼,口中喊道:


    “惭愧惭愧!”


    林毅三十出头成为举人,获得文道八品的修为,原本是一件自豪的事情,即便在杨树才面前也不差,可是和陈锋比起来就差太远了,怎么能够不惭愧。


    “这位是汤臣,这位是江森,两人都是文道九品儒生,也是我们依云城的知名儒生。”


    汤臣和江森两人看起来都有四十岁以上,看这样子应该是参悟文道不够顺利,人到中年才通过了本县的院试,所谓的不得志。


    陈锋拱手道:


    “久仰久仰。”


    两人也是立即拱手还礼,口中说着什么:


    “惭愧惭愧!”


    “陈公子文道大家,还请多多指教才好。”


    ......


    彼此寒暄一番,大家分宾主坐下。


    胡老爷是主人,自然是主位,杨树才是本地县令,坐在右侧第一位,陈锋坐在左则第一位,其余三人陪坐。


    两名丫鬟上前给各位奉茶,端上点心水果之类。


    林毅三人看了陈锋一眼,又看了杨树才一眼,眼神中露出求助的神色。


    杨树才会意,笑道:


    “陈公子,这里都没有外人,都是我们平日里交好的几位老友,除了胡老爷是经商,其余几位都是文道儒生,今天借胡兄宝地,大家想向陈公子请教一些文道疑问,一解心中疑惑,还请陈公子不吝指导。”


    论文道,在众人面前,陈锋就是神一般的存在,杨树才等人自然是不会放过这么好的机会讨教,万一能够领悟一点文道,都是终身受益。


    陈锋则说道:


    “我对文道也只是略懂一二,指导不敢当,可以和各位一起探讨。”


    这几天陈锋阅读了几本关于大炎帝国文道修炼的书籍,对于大炎帝国的文道大概有了个了解,这些文道内容对于陈锋来说,并不是什么难事。


    听到陈锋愿意赐教,林毅立即站起来对陈锋鞠躬,恭敬地说道:


    “陈公子,我有一事不明,朱先生提出的‘存天道,灭人欲’,请问,何为天道?何为人欲?”


    林毅提出这个问题后,汤臣和江森两人也连连点头,一起望着陈锋,很显然,三人对这个问题都有不解之处。


    文道的修炼不在于理解文字字面的意思,而是要感同身受,从内心接受某种理念,只有内心的领悟达到了一定的境界才会顿悟。


    这有点类似佛学的味道,你看遍佛经,熟读佛经,也不一定能够开悟。


    陈锋一愣,这个问题不太好回答,讨论起来每个人有自己的观点,尤其很多人先入为主,完全无法接受这样的观点,无论怎么解释都不会理解,还会和你争得面红耳赤,更谈不上从内心接受。


    陈锋想了一下,说道:


    “饮食之间,孰为天道,孰为人欲?”


    吃饭这件事,什么情况下是天道,什么情况下是人欲?


    陈锋不能笼统讲道理,只能举例反证,希望林毅等人能够通过实例的理解来举一反三。


    林毅淡淡一笑,说道:


    “吃饭难道不是天经地义的事情吗?人要生存就必须吃饭,动物要活下去也必须吃东西,这难道不是天道吗?


    老虎吃狼,狼吃兔,兔吃草,这不是很正常的吗?


    难道就因为是人的欲望,就需要禁止吗?”


    林毅一连抛出了数个问题,情绪还有些小激动。


    陈锋看到林毅的这个情况,内心瞬间就明白了,林毅的问题不在于理解,而在于他内心根本就不认同。


    林毅认为老虎吃狼,狼吃兔,兔吃草,这一切都是天道。


    既然这些是天道,那么人捕猎,宰杀动物,收割庄稼吃饭等等一切饮食行为,也是正常的行为,也是天道,


    难道就因为是人的欲望,所以就要禁止吗?


    人欲也是天道!


    林毅的观念代表了现场几位的看法,大家内心都是这么认为的,即便是杨树才这个文道七品的儒生,也是对此有疑问的。


    朱照在三十年前顿悟的“存天道,灭人欲”,不是每个人都能理解并顿悟的。


    而胡老板这种不修文道的人,单单从自身感受来说,更是认可林毅的说法。


    大家都将目光看向陈锋,想听听他的见解。


    在大炎帝国这个时代,人类的生存环境相对简单,抛开武道这类比较玄奥的修炼,普通民众的生活状况还处于陈锋穿越前所在世界历史中的唐宋阶段,


    虽然看起来繁荣,但是和陈锋穿越前所处的现代文明社会来说,完全不是一个等级的。


    现在的大炎帝国世界,没有人口过剩,没有大工业,没有自然资源的大规模破坏,没有大规模的环境污染。


    虽然说人的欲望是无止境的,但是能够满足人类欲望的生产能力却并不高。


    没有现代电器设备,不需要大规模烧煤发电,不需要开采石油,也没有堆积如山的塑料垃圾。


    “你说的没错!”


    陈锋看着林毅,淡淡地说道。


    就这一句话,听到林毅耳朵里,非常舒服受用。


    陈锋这样的大才子也认可他的观念,他自然很开心。


    “不过,人欲也是天道,这话只对了一半,”


    嗯?


    所有人看着陈锋。


    “人的欲望的确是天道的一部分,但是,不是所有的欲望都是天道,就拿饮食来说,吃饭是天道,吃饱喝足是天道,但是,每天想着山珍海味,这就是人欲,


    如果你觉得吃饭还不能理解,那么可以想一下,夫妻是天道,但是三妻四妾则是人欲,


    天道是基本的需求,人的欲望则是无止境的,所谓欲壑难填,是违背天道的,


    存天道就是肯定人的基本需求,


    灭人欲,就是反对各种奢靡的生活欲望。”


    陈锋说完,看了一眼林毅,然后端起茶杯喝了一口茶。


    道理是这么个理,但是,在座是几位都是家世殷厚之人,日常饮食比普通老百姓都要奢侈,而且也是三妻四妾,即便只有一个老婆,也是青楼常客。


    陈锋这个道理,只是听起来正确,但是他们内心都不能认可。


    这就是文道修炼的难点所在。


    屁股所在的位置不同,利益不同,观念便不同。


    如果对悦来客栈的小二说这些道理,他可能会点头赞同,一旦小二哪天暴富之后,他可能又会推翻这些道理。


    林毅对于陈锋年纪轻轻就能说出文道真言,原本就是崇拜中带着羡慕妒忌怀疑,此刻听了陈锋的解说,觉得也是一般,有些大失所望,淡淡一笑,说道:


    “陈公子,恕我直言,狮子老虎等猛兽猎杀弱小动物的时候,难道也要区分合理的需求和过分的欲望不成?


    一头雄狮可以宠幸狮群里所有的雌性,这同样也是天道呀,怎么到了我们人类身上,三妻四妾就成了人欲,要去禁止呢?”


    “动物连自己的子女父母都宠幸,林举人也想仿效吗?”


    陈锋端着茶杯,平静地看着林毅。


    (关于存天理灭人欲,有很多种说法和争论,大家不用太较真,还是那句话,我瞎几把写,你们就瞎几把看,不满意就喷喷,轻点喷,太重了会痛。)
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